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内容分类，似可(ke)参(can)照希腊及埃及神话之(zhi)分(fen)类(lei)法(fa)作之，而加(jia)以变(bian)通(tong)。不(bu)知可析为(一)天(tian)神，(二)地(di)}(并(bing)幽冥界(jie))，(三)人鬼(gui)，(四)物魅否？疑不能如(ru)此(ci)分明，未(wei)尝深考(kao)，不(bu)能(neng)定也。此外则天地开辟，万物由来(自其发(fa)生之(zhi)大原以至(zhi)现状之细故，如乌雅(ya)何故(gu)色(se)黑(hei)，猴臀(tun)何(he)以色(se)红)，苟(gou)有可(ke)稽(ji)，皆当搜集。每一神}，又当考(kao)其(一(yi))系(xi)统，(二)名(ming)字，(三)状貌性格，(四)功业(ye)作为，但恐亦不能完备(bei)也。