"大(da)哉圣人之道!洋洋乎(hu)发育万物,峻极于天。优优大哉!礼(li)仪三(san)百,威(wei)仪三千,待其人(ren)然后行。故曰:苟不(bu)至(zhi)德(de),至(zhi)道不凝(ning)焉。故(gu)君子(zi)尊德性而(er)道问学,致广大而(er)尽(jin)精微,极(ji)高明而道中庸;温故而知(zhi)新(xin),敦厚以崇礼。是(shi)故居上不(bu)骄,为下不倍(bei);国有道(dao),其言足以兴;国无(wu)道,其默足以(yi)容(rong)。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以(yi)保其身。''其此之(zhi)谓(wei)与!"子曰(yue):"愚而(er)好自(zi)用,贱(jian)而好自专;生(sheng)乎今之世(shi),反古(gu)之(zhi)道(dao)。如此者,及(ji)其身者也。"非天子,不议(yi)礼,不制度,不(bu)考文。今天下(xia)车同轨(gui),书同文,行(hang)同伦。虽有其位,苟无其德(de),不敢作礼乐(le)焉;虽有其(qi)德,苟(gou)无其(qi)位(wei),亦(yi)不敢作礼乐(le)焉。
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