超(chao)脱《蒹(jian)葭(jia)》文本(ben)表层的男(nan)女思恋,人(ren)生的一切理想追求(qiu)尽皆(jie)如此。屈原在理(li)想(xiang)的(de)追求中(zhong)发(fa)出路(lu)漫漫其修(xiu)远兮,吾将(jiang)上(shang)下(xia)而求(qiu)索的感慨,虽然历经奸佞小(xiao)人的诋毁,昏庸君主(zhu)的抛弃,但始终认为,民生(sheng)各有所乐兮,余独(du)好修以为(wei)常(chang),虽(sui)体解(jie)吾犹未变(bian)兮,岂(qi)余心之(zhi)可惩。他(ta)力图超越尘间(jian)世俗的羁绊,用各种香草(cao)建构起自己的精(jing)神(shen)领地(di),拒绝世间的污垢,努力向自己的理(li)想进(jin)发,在举世皆浊我独(du)清的痛苦(ku)下,他以纵(zong)身(shen)汨(mi)罗江来为自己尽(jin)善尽美的(de)精神(shen)追求划上一个完美而凄凉的(de)句号。这便是(shi)一(yi)种追求的本(ben)质。
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