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有(you)子与子游立(li)，见孺子慕者。有子(zi)谓子游曰："予壹不知夫(fu)丧之踊也，予欲 去(qu)之久(jiu)矣。情在于斯，其是也夫？"子游(you)曰："礼有微(wei)情者，有以故兴(xing)物者。有 直(zhi)情(qing)而径行者(zhe)，戎狄之道(dao)也(ye)。礼道则不然，人喜则斯陶，陶斯咏(yong)，咏(yong)斯犹，犹斯(si) 舞，舞(wu)斯愠，愠斯戚，戚斯(si)叹(tan)，叹(tan)斯辟，辟斯踊矣，品节(jie)斯(si)，斯之谓(wei)礼。人死， 斯(si)恶之矣，无能也，斯(si)倍之矣。是故制(zhi)绞衾，设蒌た，为(wei)使(shi)人勿(wu)恶也(ye)。始死，脯 醢(hai)之(zhi)奠(dian)，将行(hang)，遣(qian)而行(hang)之，既(ji)葬而食之，未有见其(qi)飨(xiang)之(zhi)者(zhe)也，自上世以来，未之(zhi) 有舍(she)也，为使(shi)人勿倍也。故子(zi)之所刺于礼者，亦非礼(li)之訾也。"