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天命之谓性(xing)，率性之(zhi)谓(wei)道，修道之谓(wei)教。道(dao)也者，不可须臾离也，可离非(fei)道也。是故君子戒慎乎其(qi)所(suo)不睹，恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐，莫(mo)显乎(hu)微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未(wei)发(fa)，谓之中；发(fa)而(er)皆(jie)中节(jie)，谓之(zhi)和。中(zhong)也者(zhe)，天下之大本(ben)也；和也者，天下之达(da)道也。致中和。天(tian)地位焉，万(wan)物育焉(yan)。