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天命之谓性，率性之(zhi)谓道，修道(dao)之(zhi)谓教。道(dao)也(ye)者，不(bu)可须臾离也，可离非道(dao)也。是故君(jun1)子戒慎(shen)乎其所不睹，恐惧乎其所(suo)不闻(wen)。莫(mo)见(jian)乎(hu)隐，莫(mo)显乎(hu)微，故(gu)君(jun1)子(zi)慎其独(du)也。喜(xi)怒哀乐之未发，谓之中；发(fa)而皆中节(jie)，谓(wei)之和。中也(ye)者，天下之大本也(ye)；和也者，天下之达道(dao)也。致中和。天地位焉，万物育焉。