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祖道(dao)：古代为出行者祭祀路神和(he)设宴送行的礼仪。临行(hang)祭(ji)道神，主要是为了求得吉利，神族(zu)的保佑(you)，后逐(zhu)渐引申为饯行送别。¨ ， ， ，¨古代由于道(dao)路崎岖，水(shui)陆交(jiao)通工具(ju)不发达(da)，古人长途远行，或(huo)乘车船(chuan)，或(huo)骡马步行，山河(he)阻隔(ge)、跋涉艰难(nan)，且露(lu)宿风餐，路上(shang)有(you)各(ge)种危险，亲故分别(bie)，再见难期(qi)，故自先(xian)秦即(ji)有(you)祭祀(si)路神(shen)，然后登程的风(feng)俗，其意(yi)在祈求一路(lu)平安(an)，称之为祖。后(hou)世延(yan)续，多于路旁亭舍或在野外临(lin)时设立帷(wei)帐，备酒肴送别行人(ren)，故(gu)也称祖帐、祖(zu)送、祖(zu)道(dao)等。道(dao)神(shen)又(you)称作(zuo)行神，此神(shen)的来历有(you)两种(zhong)说(shuo)法：一种(zhong)称(cheng)道神(shen)为t祖，认(ren)为t祖是(shi)黄帝的儿子，喜欢远游，最终死在道路上(shang)，成为了道神(shen)；另(ling)一种(zhong)称道(dao)神(shen)为修，认(ren)为(wei)他是(shi)共工之子，也喜欢远游，只(zhi)要是(shi)舟穿车马所能到(dao)达的(de)地方，他都要去游历一番(fan)，所以后(hou)世将他(ta)以为(wei)道(dao)神。祖道(dao)的仪(yi)式在春秋时期就已经非常盛(sheng)行(hang)。比较有名的是《战(zhan)国策》记(ji)载(zai)荆轲(ke)刺秦(qin)王的故事中就有(you)至易水上，既祖，取道(dao)的句子。