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徐达之所(suo)以能不居(ju)功自(zi)傲(ao)，除其个人良好的修养(yang)，还有(you)更(geng)深层(ceng)次的原因。每个皇权(quan)的(de)确立，无不依仗文臣武将(jiang)的(de)运筹帷(wei)幄和(he)决胜千(qian)里。但功臣往往成(cheng)为权臣。在中国历(li)史上，功(gong)臣权臣夺取皇权或挟天子以令诸侯(hou)，甚至(zhi)皇袍(pao)加(jia)身的例(li)子也不鲜见。所(suo)以，历代皇(huang)帝(di)总是在政权到手后，视功臣为最大威胁，千(qian)方(fang)百(bai)计(ji)收(shou)回其(qi)权力。