凡音(yin)者(zhe),生人心(xin)者(zhe)也(ye)。情(qing)动于中,故形(xing)于声。声(sheng)成文,谓之音。是(shi)故,治(zhi)世 之音安以(yi)乐(le),其政(zheng)和。乱世之音(yin)怨以怒,其(qi)政(zheng)乖(guai)。亡国之音(yin)哀以思(si),其(qi)民困。声 音之(zhi)道,与(yu)政通(tong)矣。宫(gong)为君(jun1),商(shang)为(wei)臣,角为民,徵(zheng)为(wei)事,羽为物(wu),五(wu)者不(bu)乱,则 无{滞心}之音矣。宫乱则荒,其(qi)君骄。商乱则陂,其(qi)官坏。角(jiao)乱则(ze)忧,其(qi)民怨。 徵乱则哀,其事勤。羽乱则(ze)危,其财匮(kui)。五者皆乱,迭相陵,谓之慢。如此(ci),则 国之灭亡无日矣(yi)。郑卫(wei)之音,乱世(shi)之音也,比于(yu)慢(man)矣(yi)。桑间(jian)濮上之音,亡国之音 也。其政散,其民流(liu),诬上(shang)行私而不可止也。
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