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所谓自(zi)觉心，简(jian)言之，即自觉有何长(zhang)处(chu)，便当(dang)极(ji)力保存而(er)更(geng)发扬(yang)光大(da)；自觉有(you)何短(duan)处(chu)，便当权力(li)避免而(er)更奋发(fa)有为。自觉心所以能成为(wei)进步(bu)之母(mu)者，即在乎此。若自觉有所短而(er)存着自贱(jian)的心理(li)，便是(shi)自甘永居卑劣的地(di)位，所得(de)的结果是颓(tui)废，不是进步。