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天命(ming)之谓性，率性之谓道(dao)，修道之谓(wei)教。道也(ye)者，不可须臾离也(ye)，可离非道也。是(shi)故君子戒慎(shen)乎其所(suo)不睹，恐(kong)惧乎(hu)其(qi)所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子(zi)慎其独也。喜(xi)怒(nu)哀乐之未(wei)发，谓(wei)之(zhi)中(zhong)；发(fa)而(er)皆中节(jie)，谓之和。中也者，天下之大本(ben)也(ye)；和也者，天下之达道也。致中(zhong)和。天地位(wei)焉(yan)，万(wan)物育(yu)焉。