《九揄揄一区二区三区》

【九揄揄一区二区三区】

深(shen)入(ru)生活，深入社会，去深入地体味社会人生，你(ni)就会知(zhi)道：金(jin)钱买(mai)不到爱(ai)，金(jin)钱买不(bu)到人间真情，金钱积累(lei)到一定(ding)程度(du)时(shi)，它往往具有双生『性』格：建设『性』与破坏『性』。现(xian)实生活中有大量的生(sheng)动活(huo)泼的典型例证(zheng)，我们应当到(dao)社(she)会(hui)生活(huo)中(zhong)去验证金钱的是非(fei)优劣。这是(shi)一个充满辩(bian)证关系的(de)金钱观，没有丰富的社会阅历做保证(zheng)，你在现实的把握(wo)上就难免出(chu)漏子。看一看在改(gai)革与经济(ji)大(da)『潮』的冲击下，有(you)多少人沦为(wei)金(jin)钱的(de)奴隶，最终走向犯(fan)罪道(dao)路(lu)，被推上了经济犯(fan)罪(zui)的被告(gao)席(xi)，这还不够怵(chu)目惊(jing)心吗?金(jin)钱(qian)不(bu)应该成(cheng)为我们生活(huo)的终极(ji)目的。充其量(liang)只不过是(shi)一种生存的(de)手段而矣(yi)。