《诗》曰:"衣锦尚鸾,恶其文(wen)之著(zhe)也。故君子之道,暗然而(er)日章(zhang);小人之道,的然而日亡。君(jun1)子(zi)之道:淡而不(bu)厌,简(jian)而文,温(wen)而理,知(zhi)远之近,知风之自,知微之显(xian),可与(yu)入德矣(yi)。《诗(shi)》云:"潜虽伏矣(yi),亦(yi)孔之昭!"故君子内省不疚,无恶于(yu)志。君(jun1)子(zi)所(suo)不可及(ji)者,其唯人(ren)之所不(bu)见乎!《诗(shi)》云:"相在(zai)尔室(shi),尚(shang)不愧于(yu)屋漏。"故君(jun1)子不动而敬(jing),不言而信。《诗》曰:"奏(zou)假(jia)无言,时靡有争(zheng)。"是故君(jun1)子不赏而(er)民劝,不怒而(er)民威于(yu)铁钺。《诗》曰:"不显(xian)惟德,百辟其刑之(zhi)。"是(shi)故君子笃(du)恭(gong)而(er)天下平。《诗》曰:"予怀明德(de),不大声以色。"子曰:"声色之于以化民,末(mo)也。"《诗》曰(yue):"德萑缑(gou),毛犹(you)有(you)伦(lun);"上天之载,无声无臭",至(zhi)矣!
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