《290dd. com》

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天(tian)命之谓(wei)性，率性之谓(wei)道，修道之谓教(jiao)。道也者(zhe)，不可(ke)须臾离也，可(ke)离非道也。是故君(jun1)子(zi)戒慎乎其(qi)所不(bu)睹(du)，恐惧乎(hu)其所不闻。莫(mo)见(jian)乎隐(yin)，莫显乎微，故君子慎(shen)其独也。喜怒哀乐之未发，谓之(zhi)中；发而皆中节，谓(wei)之和。中(zhong)也者，天下之(zhi)大本(ben)也；和也者(zhe)，天(tian)下之达道也(ye)。致中和。天地位焉，万(wan)物(wu)育焉。