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"大哉圣(sheng)人之道(dao)！洋(yang)洋(yang)乎发育万物，峻极(ji)于天。优优大哉！礼(li)仪三百，威仪(yi)三千，待其(qi)人(ren)然(ran)后行。故曰(yue)：苟不至(zhi)德，至道不凝(ning)焉。故君子尊(zun)德性而道问(wen)学，致(zhi)广(guang)大(da)而尽精(jing)微，极(ji)高(gao)明而道中(zhong)庸；温故而知新，敦厚以崇礼(li)。是故居上不骄，为(wei)下不倍；国有道，其(qi)言(yan)足以兴；国无道，其默(mo)足以(yi)容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好自(zi)用，贱而好(hao)自(zi)专；生乎今之世(shi)，反古(gu)之(zhi)道(dao)。如(ru)此者(zhe)，及其身者也。"非天(tian)子(zi)，不议礼，不(bu)制度(du)，不考文(wen)。今天下车同轨(gui)，书同文，行(hang)同(tong)伦(lun)。虽有(you)其位，苟无其(qi)德，不敢作礼乐焉；虽有(you)其德(de)，苟无其位，亦(yi)不敢作礼乐焉。