"大哉圣人之道!洋洋乎发育(yu)万物,峻(jun4)极于天。优优大(da)哉!礼(li)仪三百(bai),威仪三(san)千(qian),待(dai)其人然后行。故曰(yue):苟不至德,至道(dao)不凝焉。故君子尊德性而道问学(xue),致广大而(er)尽精微,极高(gao)明(ming)而道中庸(yong);温(wen)故而知新,敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄,为下(xia)不倍;国(guo)有(you)道(dao),其言足(zu)以(yi)兴;国无道,其默(mo)足以容。《诗》曰(yue):''既(ji)明且哲(zhe),以保其身(shen)。''其此之(zhi)谓(wei)与!"子曰(yue):"愚而好自(zi)用,贱而好自专;生(sheng)乎今(jin)之(zhi)世(shi),反古之(zhi)道。如此者,及其身(shen)者(zhe)也。"非天子,不议礼,不制(zhi)度,不考文(wen)。今天下车同(tong)轨,书同文(wen),行同伦。虽有其(qi)位,苟(gou)无(wu)其德,不(bu)敢作礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。
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