在(zai)这(zhe)短(duan)篇(pian)里,不(bu)特(te)照例的可(ke)以看(kan)见作(zuo)者的细微的(de)性欲(yu)描写和心理(li)剖析(xi),且又简单明了的写出了(le)对于无抵抗主(zhu)义(yi)的抵抗和爱(ai)憎的(de)纠缠来。无抵抗(kang),是作者(zhe)所反抗(kang)的,因为人在天性(xing)上(shang)不(bu)能没有憎,而这憎,又或根于更广大的爱。因此,阿尔(er)志跋绥(sui)夫(fu)便仍然不免是托尔(er)斯泰(tai)之(zhi)徒了,而(er)又(you)不免是(shi)托尔斯泰主义的反(fan)抗者(zhe),――圆稳的说(shuo),便是托(tuo)尔斯(si)泰主义的调剂者。
Copyright © 2008-2018