佛陀对(dui)婆罗门说:有四种办法。这(zhe)就是(shi)方便具足(zu)、守护具足、善知识具(ju)足、正命具(ju)足(zu)。什么叫(jiao)做方(fang)便具足呢?就是要有各种谋(mou)生的技(ji)术,比如(ru)种田(tian)、经商(shang)、写作、绘画、计(ji)算的技术,没有技术,没有(you)技术要努力学习(xi)、掌握;什么(me)叫(jiao)守(shou)护具足(zu)?就(jiu)是对(dui)自(zi)已苦心经营所得的金银财物(wu),能善自处理,不让天(tian)灾人(ren)祸、刀兵水火夺了去;善知识具(ju)足是指不放逸、不(bu)虚(xu)妄、不凶险,对于未(wei)生(sheng)之忧苦,能令(ling)不生,已生忧苦,能令开觉。对(dui)于未生之喜乐(le),能令(ling)带生,已生喜乐(le),护(hu)持不失(shi);至于正命(ming)具(ju)足(zu)呢?就是(shi)金(jin)钱收支要经常保持平衡。多出少入不好(hao),少出多入也不好(hao)。自已(yi)没有钱财(cai)使用(yong)而广为散用,这是愚痴贪欲,不顾(gu)其后。财物(wu)丰厚,却(que)不知使用,也是愚痴。在(zai)家(jia)之(zhi)人(ren),如(ru)能时时刻(ke)刻做到上(shang)面(mian)说的四件事(shi)情,就能获得此(ci)生(sheng)的安乐。 据《阿(a)含(han)经(jing)》
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