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归(gui)家数月(yue)，苦忆(yi)汉水，因潜(qian)出(chu)黑(hei)衣着之，两胁竹翼，翕(xi)然(ran)凌空，经两时许，已达汉水(shui)。回翔下视，见(jian)孤屿(yu)中(zhong)有楼(lou)舍一簇，遂飞(fei)堕。有婢子已望见(jian)之，呼曰：官人至矣！无何，竹青(qing)出，命(ming)众手为缓解，觉羽(yu)毛划(hua)然(ran)尽脱。握手入舍，曰(yue)：郎来恰好，妾旦夕临蓐(ru)矣。生(sheng)戏问曰：胎生乎？卵生(sheng)乎？女(nv)曰(yue)：妾今为神，则(ze)皮(pi)骨已硬(ying)，应与曩(nang)异(yi)。越数日(ri)，果(guo)产，胎衣厚(hou)裹，如巨卵(luan)然，破之，男也。生(sheng)喜，名之汉产(chan)。三日后，汉水神女皆(jie)登堂(tang)，以(yi)服食(shi)珍(zhen)物相(xiang)贺。并皆佳(jia)妙(miao)，无(wu)三十(shi)以上人。俱入室就榻，以拇(mu)指(zhi)按儿鼻，名曰(yue)增寿。既去，生问：适来者皆(jie)谁(shui)何？女(nv)曰：此皆(jie)妾辈。其末后着藕白(bai)者，所谓(wei)‘汉皋解’，即其人也。居数月(yue)，女(nv)以舟送之，不(bu)用帆楫，飘然自行(hang)。抵陆，已(yi)有人絷马道左，遂(sui)归。由此往来(lai)不绝。