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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎发育万物(wu)，峻极于(yu)天。优(you)优大(da)哉！礼仪三百，威仪三千，待其人然后行。故曰：苟不(bu)至德，至道不凝焉。故(gu)君(jun1)子尊(zun)德性而道问学(xue)，致广大(da)而尽(jin)精微，极(ji)高明(ming)而道中庸；温故(gu)而知新(xin)，敦厚以崇(chong)礼。是故居上(shang)不(bu)骄，为下不(bu)倍；国有道，其言足(zu)以兴；国无(wu)道，其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰(yue)：''既明且(qie)哲，以保其(qi)身。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚而好自用(yong)，贱而好自(zi)专；生乎(hu)今之(zhi)世，反(fan)古之道。如此者(zhe)，及(ji)其(qi)身者也。"非天子(zi)，不议礼，不制(zhi)度，不考文。今天下车同轨，书(shu)同文，行同伦(lun)。虽(sui)有其(qi)位，苟无其德，不敢作礼乐(le)焉；虽有其(qi)德(de)，苟(gou)无其位，亦不敢作(zuo)礼(li)乐焉(yan)。