蔡泽说:"至于像秦国的商君,楚国的(de)吴(wu)起,越(yue)国的大夫种,他们的结局也是你(ni)希望(wang)的吗(ma)?"范睢知道蔡泽想借自己困窘来(lai)说服(fu)自己,就(jiu)诡(gui)辩地说:"为什么(me)不可(ke)以?公孙(sun)鞅服侍秦孝公(gong)时,终身没有二心,尽(jin)忠于公益而(er)不(bu)顾私(si)利;设(she)置(zhi)刀锯来禁止『奸』邪(xie),明确赏(shang)罚来达到安定。推心置腹,显示情怀,蒙受怨恨,欺骗(pian)旧友,战(zhan)胜了魏(wei)公(gong)子(zi)纠,安定秦国,有(you)利(li)于百姓,终于(yu)替(ti)秦(qin)国擒获敌将,大败敌军,拓地(di)千里。吴起侍(shi)奉楚悼王(wang)时,使私利不能(neng)妨(fang)害公益(yi),谗(chan)言不能蒙蔽忠心,说话不采取苟(gou)且(qie)附和的态(tai)度,行为不采取苟且诌媚的(de)态度,不因为危险而改变自己的行为,履行正义(yi)不(bu)回避困难(nan),这样是为了使(shi)君主(zhu)称霸(ba),国家强(qiang)大,不(bu)躲(duo)避祸害(hai)。大(da)夫种(zhong)服侍越王的(de)时候,君(jun1)主虽(sui)然遭(zao)受困厄(e)凌(ling)辱(ru),但(dan)是他(ta)竭尽(jin)忠诚而不(bu)懈怠(dai),君主虽然绝代亡国(guo),但是(shi)他竭尽所能而(er)不离(li)开,成功(gong)而不(bu)骄矜,富贵而不傲(ao)慢。像这三个人,真是正(zheng)义至极(ji),是(shi)忠诚的楷模。因(yin)此君子为了正(zheng)义(yi)而(er)殉难(nan),视死如(ru)归,活着蒙(meng)受侮辱(ru),不(bu)如死后光荣(rong)。士人本当(dang)杀身(shen)以成全名节,只要是正(zheng)义(yi)之所在,即使是(shi)死(si)了,也没有遗憾的地方(fang)。为(wei)什么不(bu)可以(yi)呢(ne)?"
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