未几,果有踵(zhong)门寄资者,遂与装资入(ru)船。船(chuan)容数(shu)十人(ren),平底(di)高栏。十人(ren)摇(yao)橹,激(ji)水如箭。凡(fan)三日,遥(yao)见水云幌漾之中,楼(lou)阁层叠(die);贸(mao)迁之舟(zhou),纷集(ji)如蚁(yi)。少时,抵城(cheng)下。视墙上(shang)砖,皆长与人等(deng)。敌楼高接(jie)云(yun)汉。维舟而(er)入,见市上所陈,奇珍(zhen)异(yi)宝,光明(ming)射目,多(duo)人世所无。一少年乘(cheng)骏马来,市(shi)人尽奔(ben)避(bi),云是东(dong)洋三世子。世(shi)子过,目生曰:此非异域(yu)人?即有前马者来诘乡籍。生揖(yi)道左(zuo),具展(zhan)邦族。世子喜曰:既蒙辱(ru)临,缘(yuan)分不浅!于(yu)是授生骑,请与连(lian)辔。乃(nai)出西(xi)城。方至岛岸,所(suo)骑嘶跃入水。生大骇失声。则(ze)见海水(shui)中分,屹(yi)如(ru)壁立。俄(e)睹宫(gong)殿(dian),玳瑁(mao)为(wei)梁,鲂鳞(lin)作(zuo)瓦;四壁(bi)晶明(ming),鉴影(ying)炫目。下(xia)马,揖入。仰视龙(long)君(jun1)在上,世(shi)子启(qi)奏:臣游(you)市廛,得中华贤士,引(yin)见大(da)王。生前拜舞(wu)。龙君乃言(yan):先生文(wen)学士,必能(neng)衙官屈、宋(song)。欲烦椽笔赋‘海(hai)市’,幸(xing)无吝珠玉。生稽首受命。授以水晶之研(yan),龙(long)鬣(lie)之毫,纸光似(si)雪,墨(mo)气如(ru)兰。生立(li)成千(qian)余言,献(xian)殿(dian)上。龙君击(ji)节曰(yue):先生雄才(cai),有光水国矣!遂集诸龙族(zu),宴(yan)集采霞宫(gong)。酒炙数行,龙君执(zhi)爵而(er)向客曰:寡人所怜女,未有(you)良匹,愿累先生。先生倘有意乎?生离(li)席愧(kui)荷,唯唯而已(yi)。龙(long)君顾左右语(yu)。无何,宫人数辈,扶女郎出(chu)。环声动,鼓(gu)吹暴(bao)作。拜竟,睨(ni)之,实仙人也。女拜(bai)已而去。少(shao)时,酒罢,双鬟挑画灯,导(dao)生入(ru)副宫。女(nv)浓妆坐伺。珊瑚之床,饰以(yi)八宝;帐(zhang)外流苏(su),缀明珠如斗大;衾褥皆(jie)香软。天(tian)方曙,则(ze)雏女妖鬟,奔(ben)入满(man)侧。生起,趋出朝谢。拜为驸(fu)马都尉。以其(qi)赋驰(chi)传诸海。诸海龙君,皆专员来(lai)贺;争(zheng)折(she)简(jian)招驸(fu)马饮。生(sheng)衣(yi)绣裳,驾青虬(qiu),呵殿(dian)而出(chu)。武士数(shu)十骑(qi),背(bei)雕弧,荷白,晃(huang)耀(yao)填拥(yong)。马上弹(dan)筝,车中(zhong)奏玉。三(san)日间(jian),遍历(li)诸海(hai)。由是龙媒之名,噪于(yu)四海。宫中(zhong)有(you)玉树一株(zhu):围可(ke)合抱(bao);本(ben)莹澈,如白琉璃。中有心,淡黄色(se);稍细于(yu)臂;叶类碧(bi)玉,厚一钱许,细碎(sui)有(you)浓荫(yin)。常与(yu)女啸咏(yong)其下(xia)。花开满树,状类檐(yan)葡。每一瓣落,锵然作响(xiang)。拾视之,如赤瑙(nao)雕镂,光(guang)明可爱。时有(you)异(yi)鸟来鸣(ming),毛(mao)金碧色,尾长(zhang)于(yu)身,声等哀(ai)玉,恻人肺腑。生每闻(wen),辄念故土(tu)。因谓女曰:亡(wang)出三年(nian),恩慈间(jian)阻。每(mei)一念及,涕(ti)膺(ying)汗背(bei)。卿能从我归乎?女曰:仙尘路(lu)隔,不(bu)能相(xiang)依。妾(qie)亦不(bu)忍以鱼水之(zhi)爱(ai),夺膝下之(zhi)欢。容徐谋之。生闻之,泣(qi)不自禁。女(nv)亦叹(tan)曰(yue):此(ci)势之不(bu)能两全(quan)者也!明日,生(sheng)自外归。龙王曰:闻都尉(wei)有(you)故土之思,诘旦趣(qu)装(zhuang),可乎?生谢(xie)曰(yue):逆旅(lv)孤臣,过(guo)蒙(meng)优宠,衔报(bao)之诚,结于肺腑(fu)。容(rong)暂归省,当(dang)图复(fu)聚(ju)耳(er)。入暮,女置酒话别。生订(ding)后(hou)会(hui)。女曰:情(qing)缘尽矣。生大悲,女曰(yue):归(gui)养(yang)双亲,见君之孝。人(ren)生聚(ju)散,百年(nian)犹旦暮耳(er),何用(yong)作儿女哀泣?此后妾为君贞(zhen),君为妾义,两地(di)同心,即伉俪也,何必旦夕(xi)相守,乃谓之偕(xie)老乎?若渝(yu)此盟,婚(hun)姻不(bu)吉(ji)。倘(tang)虑中匮乏人(ren),纳婢(bi)可耳。更有一事相(xiang)嘱(zhu):自奉衣裳,似有佳朕(zhen),烦(fan)君命名(ming)。生曰(yue):其女耶,可名龙(long)宫;男耶,可名福海。女乞一物为信。生(sheng)在(zai)罗刹国所得赤(chi)玉(yu)莲花一对,出以授(shou)女(nv)。女曰:三年后四月(yue)八日,君当泛舟南(nan)岛,还君体胤。女以鱼革为囊,实以珠宝,授生曰:珍藏(cang)之(zhi),数世吃着不尽也。天(tian)微(wei)明,王设祖帐,馈(kui)遗甚丰。生(sheng)拜别出(chu)宫。女(nv)乘白(bai)羊车(che),送诸(zhu)海 。生(sheng)上岸下马(ma)。女致声珍(zhen)重,回车便去,少顷便远。海水复(fu)合,不(bu)可复(fu)见。
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