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天命之(zhi)谓性，率性(xing)之谓道，修道之谓教(jiao)。道也者，不可须臾(yu)离(li)也(ye)，可离(li)非道(dao)也。是(shi)故君子(zi)戒慎乎其所(suo)不睹，恐(kong)惧乎其所(suo)不闻。莫见乎(hu)隐，莫显乎(hu)微，故君子慎(shen)其独也。喜怒哀乐之(zhi)未(wei)发，谓之(zhi)中；发而皆(jie)中节(jie)，谓之(zhi)和。中也者，天下(xia)之大本也；和也者，天下之达道也。致中和。天地(di)位(wei)焉，万(wan)物育焉。