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天命之谓性(xing)，率性之(zhi)谓道，修道之谓教(jiao)。道也者(zhe)，不可须臾离也，可离非道也。是(shi)故君子戒慎(shen)乎其(qi)所不(bu)睹(du)，恐惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐，莫显(xian)乎(hu)微(wei)，故君子(zi)慎(shen)其(qi)独也。喜怒(nu)哀乐(le)之未(wei)发，谓之(zhi)中；发而皆中节，谓之和。中也(ye)者(zhe)，天下之大本也；和也者，天(tian)下之(zhi)达道(dao)也。致中和。天地位焉，万物育焉。