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是非问(wen)题相对来说客观(guan)性多一点，能找到(dao)一个比较客(ke)观(guan)的标准，如果(guo)大家心(xin)平气(qi)和，坐下(xia)来讨(tao)论(lun)、谈判，可能达(da)成一个大(da)家都认可的结论，从(cong)而明(ming)辨是非。是非问题(ti)可(ke)以用理(li)性(xing)解(jie)决，可(ke)以(yi)不卷入(ru)情感。而敌我(wo)的划(hua)分(fen)一(yi)部分(fen)根源于利益(yi)的冲(chong)突，一部分根源于(yu)对利益冲突的(de)错误认(ren)识或无限夸大，很大程度上这种(zhong)冲突(tu)的(de)利(li)益根源并(bing)不存(cun)在，或者不如想象的不(bu)可调和，如所谓的资本主义与社会主义意识形(xing)态的(de)对立与冲突。敌(di)我划分一定程度上是(shi)双(shuang)方(fang)对(dui)情(qing)景进行错误(wu)的定义的(de)产物，而且在(zai)冲突(tu)中双方投(tou)入了大量的情感(gan)，并制造了(le)许多并不(bu)是必然(ran)存在的价值观(guan)等观念的冲(chong)突。一(yi)旦情感大规模卷入冲突，最(zui)初的敌我判断(duan)得到不断(duan)强化，从而陷(xian)入一(yi)浪高(gao)于(yu)一(yi)浪(lang)的仇恨中，最初可以成为朋友的(de)人(ren)或民(min)族变成了水火不容的(de)真(zhen)正敌人。