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"大(da)哉圣人之道(dao)！洋洋乎发育万物，峻极于天(tian)。优优大哉！礼仪三百，威(wei)仪(yi)三千，待其人然后(hou)行。故(gu)曰：苟不(bu)至德，至(zhi)道不凝焉。故(gu)君(jun1)子尊(zun)德(de)性(xing)而道问(wen)学，致广大而(er)尽(jin)精微，极高明(ming)而道中庸；温故而知新，敦(dun)厚以(yi)崇(chong)礼(li)。是故(gu)居上不骄，为下不倍(bei)；国有道，其(qi)言足以兴(xing)；国无(wu)道，其默足(zu)以容。《诗》曰(yue)：''既(ji)明(ming)且(qie)哲，以保(bao)其身(shen)。''其此之谓与！"子曰："愚(yu)而好(hao)自用，贱而好自专；生乎今之世(shi)，反(fan)古之道。如此者(zhe)，及其身(shen)者也。"非天子(zi)，不议礼，不制(zhi)度(du)，不(bu)考文。今天下(xia)车同轨，书(shu)同文，行同伦(lun)。虽有(you)其位(wei)，苟无(wu)其德，不敢作(zuo)礼乐(le)焉；虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。