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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋乎发(fa)育(yu)万物，峻极于天。优(you)优大哉！礼仪三百(bai)，威仪三千，待其人然后行。故曰：苟(gou)不至(zhi)德，至道(dao)不凝(ning)焉。故君子尊(zun)德(de)性而道问学，致广大而尽精(jing)微，极高(gao)明而道中庸；温(wen)故而(er)知新，敦(dun)厚以崇礼。是故居上不(bu)骄，为下(xia)不(bu)倍；国有道(dao)，其言(yan)足(zu)以兴(xing)；国无道，其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好自(zi)用，贱而好自专(zhuan)；生(sheng)乎今之世(shi)，反古之(zhi)道。如此者，及其身者也。"非天(tian)子，不议礼，不(bu)制度，不考(kao)文。今(jin)天下(xia)车同轨，书同文，行同伦。虽(sui)有(you)其位，苟无(wu)其德，不敢作(zuo)礼(li)乐焉；虽有其德，苟(gou)无其(qi)位，亦不敢作礼(li)乐(le)焉(yan)。