天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道(dao)也者(zhe),不可须臾离也,可(ke)离(li)非道 也。是(shi)故君子戒慎(shen)乎其(qi)所不睹(du),恐惧乎其所不闻(wen)。莫(mo)见乎隐(yin),莫显(xian)乎微,故君子 慎其独也。喜怒哀(ai)乐之未发,谓之中;发而(er)皆(jie)中节(jie),谓之和;中也者,天(tian)下之大 本也;和也者(zhe),天下之达道(dao)也(ye)。致中(zhong)和,天地(di)位焉,万物育焉(yan)。
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