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李归(gui)。次(ci)日诣之，则廨舍寂然，唯一老隶应门。问之，云：五(wu)更携眷去，不知何(he)作，言(yan)往复可三(san)日耳。如(ru)期往伺之，日暮，并无(wu)音(yin)耗(hao)。吏皂(zao)皆疑，白(bai)令，破扃而窥其室(shi)；室尽空，惟(wei)几榻犹存(cun)耳。达之上台(tai)，并不测其何(he)故。李丧琴(qin)，寝食(shi)俱废，不(bu)远(yuan)数(shu)千里访诸其家。程故楚(chu)产，三(san)年(nian)前(qian)，捐资(zi)受(shou)嘉祥。执其姓(xing)名，询(xun)其居里，楚中并无(wu)其人(ren)。或云：有程道士者(zhe)，善鼓(gu)琴；又传(chuan)其有(you)点(dian)金术。三年(nian)前，忽去不复见(jian)。疑(yi)即其人。又细审(shen)其年甲(jia)、容貌，吻合(he)不谬。乃知(zhi)道士(shi)之纳官(guan)，皆(jie)为琴也。知交(jiao)年余，并不(bu)言及音(yin)律(lv)；渐而出(chu)琴，渐而献(xian)技，又渐而惑以佳丽；浸渍三年，得琴而去。道(dao)士(shi)之癖，更甚于李(li)生也。天下之骗(pian)机多端，若道士，骗中之风雅者(zhe)矣(yi)。