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"大哉圣人之道！洋(yang)洋乎发育万(wan)物(wu)，峻(jun4)极(ji)于天。优优(you)大哉！礼仪三(san)百，威(wei)仪三千，待其人(ren)然(ran)后行。故曰：苟不至德(de)，至道不凝焉。故君(jun1)子尊德性(xing)而道问学，致广大(da)而尽(jin)精微，极高明而道中庸；温故(gu)而知新(xin)，敦厚(hou)以崇(chong)礼(li)。是故(gu)居上不骄(jiao)，为下不(bu)倍(bei)；国有道，其言(yan)足(zu)以(yi)兴(xing)；国无道(dao)，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保其身。''其(qi)此之谓与！"子(zi)曰："愚而(er)好自(zi)用，贱而好自专；生乎(hu)今之(zhi)世(shi)，反(fan)古之(zhi)道。如此者，及(ji)其身者也。"非天(tian)子，不议(yi)礼，不制度，不(bu)考文。今(jin)天下(xia)车同轨，书同文(wen)，行同伦(lun)。虽有其位(wei)，苟无其(qi)德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有(you)其德，苟(gou)无其(qi)位，亦不敢作(zuo)礼乐焉。