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凡(fan)奸(jian)声感人，而逆气(qi)应之(zhi)，逆气(qi)成象，而淫乐兴焉。正(zheng)声感(gan)人，而顺气应之， 顺气(qi)成象，而和(he)乐兴(xing)焉。倡(chang)和(he)有应，回邪曲直(zhi)，各归其分(fen)。而万物之(zhi)理，各(ge)以(yi) 类相动也(ye)。是故，君(jun1)子反(fan)情以和其志，比类(lei)以成(cheng)其行。奸声乱色，不留聪(cong)明，淫(yin) 乐慝(te)礼，不(bu)接心术，惰慢(man)邪辟之气不设于身体。使耳(er)目鼻(bi)口心知百体(ti)，皆由顺正 以行其义。