天命之谓(wei)性,率性之谓(wei)道(dao),修道(dao)之谓教(jiao)。道也者(zhe),不可(ke)须臾离也,可离(li)非(fei)道也(ye)。是故君子戒慎乎其所不睹,恐(kong)惧乎(hu)其(qi)所不闻。莫(mo)见(jian)乎隐,莫显乎微,故君子慎(shen)其独也。喜怒(nu)哀(ai)乐(le)之未发,谓之(zhi)中;发而(er)皆中(zhong)节,谓之和。中(zhong)也者,天下(xia)之大本也;和也者,天下之达道也。致中和(he)。天地(di)位焉,万(wan)物育(yu)焉。
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