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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极于天。优优(you)大(da)哉！礼仪三百，威仪(yi)三千，待其人(ren)然后(hou)行。故(gu)曰(yue)：苟(gou)不至德，至道(dao)不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德性而道问(wen)学，致(zhi)广大(da)而尽精微(wei)，极高(gao)明而道中庸(yong)；温(wen)故(gu)而(er)知新(xin)，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不(bu)倍；国有道，其言(yan)足(zu)以兴；国无道(dao)，其默(mo)足(zu)以(yi)容。《诗(shi)》曰：''既明(ming)且哲(zhe)，以保其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而(er)好自(zi)用(yong)，贱而好自专；生乎今(jin)之世，反古之(zhi)道。如(ru)此者(zhe)，及其身(shen)者也。"非天子，不议(yi)礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书(shu)同(tong)文(wen)，行同伦。虽(sui)有(you)其位，苟无(wu)其(qi)德，不敢作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟(gou)无其(qi)位，亦(yi)不敢作(zuo)礼(li)乐焉(yan)。