中国之(zhi)鬼神(shen)谈,似至秦汉方士(shi)而一(yi)变,故鄙(bi)意以为当先搜(sou)集(ji)至六(liu)朝(或唐(tang))为止(zhi)群(qun)书(shu),且又析为(wei)三期,第(di)一期自(zi)上古至周(zhou)末之书,其根柢在巫(wu),多(duo)含古神话,第二期秦汉之书,其根柢亦在巫(wu),但稍变为"鬼道",又杂(za)有(you)方士之说,第三期六(liu)朝之(zhi)书,则神(shen)仙之说多矣(yi)。今集(ji)神话(hua),自不应杂入神仙谈,但在两(liang)可之间者(zhe),亦(yi)止得(de)存(cun)之。
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