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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎发育万(wan)物，峻(jun4)极于天。优优(you)大哉！礼仪三(san)百，威仪三千，待其人(ren)然(ran)后行。故曰：苟不至(zhi)德，至(zhi)道(dao)不(bu)凝焉(yan)。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精(jing)微(wei)，极高明而(er)道(dao)中庸；温故而(er)知新，敦厚(hou)以(yi)崇礼(li)。是故居(ju)上不骄，为下(xia)不(bu)倍(bei)；国有道(dao)，其言(yan)足以(yi)兴；国无道，其(qi)默足以容。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且哲(zhe)，以(yi)保(bao)其身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而(er)好自用，贱而(er)好自专；生乎今之世，反(fan)古之道。如此者，及其(qi)身者也。"非天子，不(bu)议礼，不(bu)制(zhi)度，不考(kao)文。今(jin)天下车(che)同轨(gui)，书同文(wen)，行(hang)同伦。虽有其位(wei)，苟无其德，不(bu)敢作(zuo)礼乐焉；虽有(you)其德，苟无其位，亦不敢作礼乐(le)焉。