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大夫士降与祭于公(gong)，既视(shi)濯，而(er)父母(mu)死，则犹是与祭也，次(ci)于异(yi)宫。既祭， 释(shi)服出公门(men)外，哭而归。其他(ta)，如(ru)奔(ben)丧之礼。如未视濯，则(ze)使人告(gao)。告者反，而 后哭。如诸父昆弟姑姊妹之丧，则(ze)既宿(xiu)，则与(yu)祭(ji)。卒(zu)事，出公门，释服而后归(gui)。 其(qi)他如(ru)奔丧之礼。如(ru)同宫，则次于(yu)异(yi)宫(gong)。