"大哉(zai)圣人之道!洋洋乎发育万物,峻极于天。优优大(da)哉(zai)!礼仪三百,威仪三千,待其人然后(hou)行。故曰:苟(gou)不至德,至道不(bu)凝焉(yan)。故君子尊德性(xing)而(er)道问(wen)学,致广(guang)大而(er)尽(jin)精微,极(ji)高明而道中(zhong)庸;温故而(er)知新,敦厚(hou)以崇(chong)礼(li)。是故居上不骄,为下(xia)不倍;国有道,其(qi)言足以兴;国(guo)无道,其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以(yi)保其身。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚(yu)而好(hao)自(zi)用,贱而好(hao)自专;生乎今之(zhi)世,反古之道。如此(ci)者,及(ji)其身者也(ye)。"非天(tian)子,不议礼(li),不(bu)制度(du),不(bu)考文。今天下车同(tong)轨,书(shu)同文(wen),行(hang)同(tong)伦。虽有其位,苟无其德(de),不敢作礼(li)乐(le)焉(yan);虽有(you)其德(de),苟无其位(wei),亦不敢作礼乐焉。
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