《日韩海外华人永久免费》

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生财有大道。生之者众，食之者寡，为之者(zhe)疾，用之者舒，则(ze)财恒足矣(yi)。仁者以财发身，不仁者(zhe)以身(shen)发(fa)财。未有上好仁而(er)下不好义者(zhe)也，未有好义(yi)其事(shi)不(bu)终(zhong)者也，未(wei)有府库财非其(qi)财者也。孟献子曰："畜马乘(cheng)，不察(cha)于鸡豚；伐(fa)冰之家，不畜(chu)牛羊；百乘(cheng)之家，不畜聚(ju)敛之臣。与其(qi)有聚(ju)敛(lian)之(zhi)臣(chen)，宁有盗(dao)臣(chen)。"此(ci)谓国不以利为(wei)利(li)，以义为利(li)也。长国(guo)家而(er)务(wu)财用者，必自小人(ren)矣(yi)。彼为善之(zhi)，小人之(zhi)使为国家，灾害并至；虽有善者，亦无如(ru)之何(he)矣！此(ci)谓国(guo)不以利(li)为利，以义为利(li)也(ye)。