《亚洲性站》

【亚洲性站】

"王天下有三重焉，其寡过矣(yi)乎！上焉者虽善无(wu)征，无征不信，不信民弗从；下焉者虽(sui)善不尊，不尊(zun)不信，不信民弗从。故君子(zi)之道，本诸(zhu)身，征诸庶民，考(kao)诸三王(wang)而(er)不缪(miu)，建诸(zhu)天(tian)地而不悖，质诸鬼(gui)神而无(wu)疑，百(bai)世以俟(si)圣人而不惑。质诸鬼神(shen)而无疑，知天(tian)也；百世以(yi)俟圣(sheng)人而(er)不惑(huo)，知(zhi)人也。是故君子(zi)动而世为天下(xia)道，行而世为天下法，言(yan)而世(shi)为天(tian)下则。远之则有望，近之则(ze)不厌。《诗(shi)》曰：''在彼(bi)无恶，在此无射(she)，庶(shu)几(ji)夙(su)夜，以永(yong)终誉(yu)！''君子未有不如(ru)此而早有(you)誉于天下者也。"仲尼祖述尧(yao)、舜，宪章文、武；上律(lv)天时，下(xia)袭(xi)水土。辟如天地(di)之(zhi)无不持(chi)载，无(wu)不覆帱；辟如(ru)四时之(zhi)错(cuo)行(hang)，如日(ri)月之代(dai)明。万(wan)物并育而不相害，道并(bing)行(hang)而(er)不相悖。小(xiao)德(de)川(chuan)流(liu)，大德(de)敦化。此天地之所以为(wei)大也。