《日夜天天操》

【日夜天天操】

古之欲(yu)明明德于天下者，先治其(qi)国。欲(yu)治其(qi)国(guo)者，先齐其家。欲齐其家(jia)者，先(xian)修其身。欲修(xiu)其(qi)身(shen)者，先(xian)正其心。欲(yu)正其心(xin)者，先诚(cheng)其意(yi)。欲诚其意者，先致其知。致知(zhi)在格(ge)物。物格(ge)而(er)后知至，知至而后意(yi)诚，意诚而后(hou)心正，心正而(er)后身修，身修而后(hou)家齐，家齐而后国(guo)治，国(guo)治而后天下平。自天子以至(zhi)于庶人(ren)，壹是皆以修身(shen)为本，其本(ben)乱而(er)末治者(zhe)否矣。其所厚(hou)者薄，而其所薄者厚，未之(zhi)有也。此(ci)谓(wei)知本，此(ci)谓知(zhi)之至也(ye)。