上客临(lin),曰:寡君有宗庙之事(shi),不(bu)得承事,使一介(jie)老(lao)某相执啤O嗾(sou)叻(le)疵(ci), 曰(yue):孤某须(xu)矣。临者(zhe)入门(men)右,介(jie)者皆(jie)从之,立于其(qi)左东上。宗人纳宾,升,受命(ming) 于君,降曰:孤取辞吾(wu)子(zi)之辱,请(qing)吾子之(zhi)复(fu)位(wei)。客(ke)对曰(yue):寡君命某(mou),毋敢视(shi)宾客, 敢辞。宗(zong)人(ren)反命曰:孤敢固辞吾子之(zhi)辱,请吾子(zi)复(fu)位(wei)。客(ke)对曰:寡(gua)君命,某毋敢 视宾客,敢固辞(ci)。宗人反命曰:孤敢固(gu)辞吾子之辱,请吾子之复位。客(ke)对曰:寡(gua) 君命(ming),使臣某毋(wu)敢视(shi)宾客。是以(yi)敢固辞。固辞(ci)不获命,敢不(bu)敬(jing)从。客(ke)立于门西, 介立(li)于其左,东上。孤降(jiang)自阼阶,拜之(zhi),升哭,与客拾踊(yong)三。客出,送于门外(wai), 拜稽颡。其(qi)国(guo)有君(jun1)丧(sang),不敢受吊。
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