鹿马勺艰(jian)难曲折的人生经验是(shi)留给鹿(lu)姓门族的(de)第二大理论思想。他对两(liang)个刚(gang)刚(gang)懂事的(de)儿子简明扼要地灌输这种思(si)想:无论你将(jiang)来成龙或是成虫,无论是居宫还是为民,无(wu)论你是(shi)做(zuo)庄稼还是经商以至学(xue)艺,只要居于人下就不(bu)可避免要受(shou)制于人,就要受欺(qi),你必须忍受,哪(na)怕(pa)是(shi)辱践也要(yao)忍(ren)受;但(dan)是(shi),你(ni)如果只(zhi)是忍受而(er)不思报(bao)复永远忍受(shou)下去(qu),那你注定是(shi)个没出(chu)息的(de)软蛋狗熊窝囊废;你在心里忍着(zhe),又(you)必须在心(xin)里记者(zhe),有朝(chao)一(yi)日一(yi)定要跷到他头上,让他(ta)也(ye)尝尝辱践的味道……越王勾(gou)践就是这(zhe)样子(zi)。娃子哇,你(ni)大我(wo)就是原上的勾(gou)践!鹿马(ma)勺一句(ju)话概括了自(zi)己(ji),把一个(ge)千古传育的卧(wo)薪(xin)尝胆以(yi)图(tu)复(fu)国(guo)的越王勾(gou)践个性化(hua)具体化了(le)。为了加(jia)深娃子(zi)们的记忆和(he)理解,他把自己(ji)醉辛的经历经过适当的改编(bian)进给他(ta)们,特别(bie)把自己(ji)冬(dong)天穿(chuan)着(zhe)单裤携(xie)着讨饭马(ma)勺(shao)走进省城的经过讲得格(ge)外详细(xi),在哪个村子被狗咬,在哪个村子的庙台上(shang)过(guo)夜都(dou)讲得一丝不乱(luan);到饭馆(guan)被(bei)炉头(tou)用勺背(bei)勺沿儿敲(qiao)脑袋(dai)打耳光撕耳朵(duo)拧脸(lian)蛋也都一件不漏(lou)地讲了,只(zhi)是(shi)把炉头(tou)走自己后门(men)的丑事做了(le)重大(da)修改,说(shuo)那个(ge)老畜(chu)生(sheng)把(ba)尿撒(sa)到他(ta)的脸上(shang),那时候(hou)他(ta)就(jiu)是卧(wo)薪尝胆的勾(gou)践。他对后来报复那个老畜生(sheng)的情(qing)节也做了(le)重(chong)大修改,说成(cheng)了皇城(cheng)里(li)的兵卒成(cheng)百人一(yi)拨接一(yi)拨往那个老畜生(sheng)脸(lian)上撒尿,直(zhi)到淹得(de)半死……那时候,他就是重新(xin)得国凌迟吴王的勾践。这个个(ge)性化了的勾(gou)践精神就一代一代传下来,成(cheng)为鹿家(jia)在白鹿原撑(cheng)门立户的精神财富。
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