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方入，见(jian)两崖皆洞口(kou)，密如(ru)蜂房；内(nei)隐有(you)人声。至洞(dong)处(chu)，驻足(zu)一窥，中有夜叉二，牙森列戟(ji)，目闪(shan)双(shuang)灯，爪劈(pi)生鹿而(er)食。惊(jing)散(san)魂魄，急欲奔下，则夜叉已顾(gu)见之(zhi)，辍食执入。二物(wu)相语，类(lei)鸟兽鸣(ming)，争裂(lie)徐衣，似欲啖n。徐(xu)大惧，取(qu)橐中糗L，并牛脯(pu)进之(zhi)。分啖(dan)甚美(mei)。复翻徐橐，徐摇手以示其无。夜(ye)叉怒，又执(zhi)之(zhi)。徐(xu)哀(ai)之曰：释我(wo)。我舟中有(you)釜(fu)甑，可烹饪。夜叉不(bu)解其语，仍怒。徐(xu)再(zai)与(yu)手语，夜叉似(si)微(wei)解。从(cong)至舟(zhou)，取(qu)具入洞，束(shu)薪(xin)燃火(huo)，煮其(qi)残(can)鹿，熟而献(xian)之。二(er)物啖之(zhi)喜。夜(ye)以巨石杜(du)门，似恐徐遁。徐曲体遥卧(wo)，深惧不免(mian)。天明，二物出(chu)，又(you)杜之。少顷，携一(yi)鹿来(lai)付徐。徐剥革，于深洞处流水(shui)，汲煮(zhu)数釜。俄有(you)数夜叉至(zhi)，群集吞啖讫，共指(zhi)釜，似(si)嫌其小(xiao)。过(guo)三(san)四日，一(yi)夜叉负一大釜来，似人所(suo)常用者(zhe)。于是(shi)群夜叉各致狼麋。既(ji)熟，呼徐(xu)同啖。居数日，夜(ye)叉(cha)渐与徐熟，出亦不施禁锢，聚处如家人。徐渐能察声(sheng)知意，辄(zhe)效其音，为夜叉语(yu)。夜叉益悦，携一雌来(lai)妻(qi)徐。徐(xu)初畏惧，莫敢(gan)近；雌(ci)自开其股就徐，徐(xu)乃与(yu)交。雌大(da)欢(huan)悦。每留肉饵徐，若琴瑟之(zhi)好。