鹿(lu)马勺无可置(zhi)疑(yi)地成为鹿姓这(zhe)一(yi)门族里(li)产生了巨大影响的一个(ge)人(ren)。不仅仅是把濒临倒灶的(de)家业振兴起来(lai),重要(yao)的是他具有自(zi)己的思(si)想和(he)理(li)论(lun),深深地影响着(zhe)鹿家门(men)族里一代又(you)一(yi)代的子(zi)孙,显示着与(yu)白家(jia)迥(jiong)然相异的家风和气(qi)性。鹿马(ma)勺用(yong)他抡勺(shao)子(zi)挣来的薪(xin)金(jin)和赏银在白鹿(lu)村(cun)置地盖房,仅(jin)仅控制到土地房(fang)屋牲畜可(ke)以在村子里(li)数(shu)上头家(jia)的程(cheng)度就适(shi)可(ke)而止,然后把心力转(zhuan)到孩子的(de)读书上头(tou)。马勺靠一(yi)把勺(shao)子出入(ru)官府(fu)和上流社会的(de)各(ge)种场(chang)合,经(jing)见的(de)大世(shi)面大(da)人(ren)物在整个家族的历史上是独一无二的(de)。大世面的(de)气魄豪华和(he)大人物的威仪举(ju)止,深刻地烙刻到心头(tou),在他感到(dao)幸(xing)运的同时(shi)又(you)伴随着自(zi)卑。那种不断重复的(de)生活(huo)经历和越烙越深的印象终于凝结(jie)一个(ge)结(jie)论,要供孩(hai)子念书(shu),通过科举考试进入(ru)上流社会(hui)坐一把(ba)椅子(zi)占(zhan)一个席位,那(na)才是(shi)家(jia)族(zu)真正的荣耀(yao);至于自(zi)己嘛,说(shuo)到底还是个勺(shao)勺客,是把一碟一盘精(jing)美的莱馔(zhuan)烩炒出来(lai)供大人阔人们享用的下(xia)人(ren),只(zhi)能(neng)在灶(zao)锅前(qian)舞蹈而(er)绝对不(bu)能进入自己创(chuang)造的宴席。马勺娶(qu)妻生子以后就(jiu)开(kai)始实现这个目标(biao)。为此他一(yi)胎赶着一胎让女人(ren)为他生育(yu)后代(dai)。女人(ren)确(que)也像个爱生蛋的母鸡一共生过十五胎,直到红绝腰干不来(lai)经血。他的命里注定儿少女(nv)多(duo),十(shi)五胎里有(you)十一(yi)个女子(zi)四个娃子,最后(hou)只有五女二(er)男成人。他在孩子(zi)启蒙(meng)的头一天(tian),就对孩子(zi)说:好(hao)好念(nian)书(shu)。中秀才爸(ba)给你放草炮(pao),中举人(ren)就(jiu)放铳子演大戏。两个儿子许是智(zhi)力平(ping)庸,也许是运气不(bu)佳,只有老二(er)考(kao)中秀才,此(ci)后连连再考(kao)都不能中(zhong)举。马勺死(si)时(shi)就把遗愿留(liu)给后代:记(ji)住,孙子曾孙子谁中秀才中举人或(huo)者进(jin)士,就到我(wo)坟上放(fang)炮响铳子(zi),我(wo)就知道鹿家出了人了。这个奋(fen)斗(dou)目标(biao)一代(dai)一代传下来,竟(jing)然(ran)连在老马勺坟头放(fang)草炮的机会(hui)都不(bu)再有。鹿(lu)子霖(lin)对两个儿(er)子兆鹏(peng)兆海十分看重,瞅定(ding)有实现(xian)祖(zu)宗遗愿(yuan)的寄托了了,不料中途而废。
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