"凡事豫(yu)则立(li),不豫则废。言前定则不合(he),事(shi)前定则不困,行前(qian)定则不疚, 道前定则不穷。在(zai)下位不(bu)获(huo)乎上,民不可得而治(zhi)矣。获(huo)乎上有(you)道,不信(xin)乎朋友(you), 不(bu)获乎上矣;信乎(hu)朋友有道,不顺乎亲(qin),不(bu)信乎(hu)朋友(you)矣(yi);顺乎(hu)亲(qin)有道,反(fan)诸身(shen)不 诚,不(bu)顺乎亲矣;诚身有道(dao),不明(ming)乎善(shan),不诚乎(hu)身矣。诚者,天之道(dao)也;诚之者(zhe), 人之道也。诚者不勉而中,不思而(er)得,从容中道,圣人(ren)也。诚之者,择善(shan)而固(gu)执 之者(zhe)也。"
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