第四和(he)第(di)五两(liang)篇(pian),都从(cong)茂森唯士(shi)的《新艺术论(lun)》译出,原文收(shou)在(zai)一九二(er)四年(nian)墨斯(si)科出版的《艺术(shu)与革命(ming)》中(zhong)。两篇系(xi)合三回的(de)演说而(er)成(cheng),仅见后者的(de)上半注云一九一(yi)九年(nian)末作,其(qi)余(yu)未(wei)详年(nian)代,但(dan)看(kan)其语气(qi),当(dang)也(ye)在十(shi)月(yue)革(ge)命后不久,艰(jian)难困苦之时。其中于艺术在社会主(zhu)义社(she)会里(li)之(zhi)必得完(wan)全自(zi)由,在阶级(ji)社会里之不能不暂有禁约,尤其(qi)是于俄国那时艺术(shu)的衰微(wei)的情形,指导者的保存,启发,鼓吹的劳(lao)作(zuo),说(shuo)得(de)十(shi)分简明切要。那(na)思虑之深远,甚至于还因为经济(ji),而顾及保(bao)全农民所特有的作风。这对于今(jin)年(nian)忽然高(gao)唱(chang)自由(you)主义的正人君子,和去年一时大(da)叫(jiao)打发(fa)他们去的革命文学家,实在是一帖(tie)喝得会出汗(han)的(de)苦口的良(liang)药(yao)。但他对于俄国文(wen)艺的主(zhu)张(zhang),又因(yin)为(wei)时地究有(you)不同,所(suo)以中国的托名要存古(gu)而实以自(zi)保的保守者,是又(you)不能引为口实的。
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