天命之谓性,率性之谓道(dao),修(xiu)道之谓教。道也者,不可(ke)须(xu)臾离(li)也,可离非(fei)道也(ye)。是(shi)故君子(zi)戒慎乎其所不睹,恐(kong)惧乎其所不(bu)闻。莫见(jian)乎隐,莫(mo)显(xian)乎(hu)微,故君(jun1)子慎其(qi)独也(ye)。喜(xi)怒哀乐之未发(fa),谓之中;发而(er)皆中节,谓之和。中也者,天下之大(da)本也;和也者(zhe),天下之(zhi)达(da)道也。致(zhi)中和。天(tian)地位焉,万物育(yu)焉。
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