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故先王患(huan)礼之不(bu)达(da)于下也(ye)，故祭帝于郊，所以(yi)定天位也(ye)，祀社于国(guo)，所以列 地利也(ye)，祖庙(miao)所以本(ben)仁(ren)也，山川(chuan)所以傧(bin)鬼神也，五祀(si)所(suo)以(yi)本事也。故宗祝(zhu)在庙， 三公(gong)在(zai)朝，三老在(zai)学(xue)。王前巫而后史，卜筮瞽侑皆在左右，王中心无为也，以(yi)守 至正。故礼行于郊，而百神受职焉；礼行(hang)于社(she)，而百货可极焉；礼行(hang)于(yu)祖庙(miao)，而 孝(xiao)慈(ci)服(fu)焉(yan)，礼行于五祀(si)，而(er)正法则焉。故自郊社祖庙山川(chuan)五(wu)祀(si)，义之(zhi)修而礼不(bu)藏 也。