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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极于(yu)天。优优大哉！礼(li)仪三百(bai)，威仪(yi)三千，待其人(ren)然后(hou)行。故曰：苟(gou)不至(zhi)德，至道不凝焉(yan)。故君子尊(zun)德性(xing)而道问(wen)学，致广大而尽精微，极高明(ming)而(er)道(dao)中庸；温故而知新(xin)，敦(dun)厚以(yi)崇礼。是(shi)故居上不骄(jiao)，为下不倍；国(guo)有道(dao)，其(qi)言(yan)足以兴；国无道(dao)，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身。''其此(ci)之谓与！"子曰(yue)："愚而好自用(yong)，贱而好自专；生乎今(jin)之世，反古(gu)之道(dao)。如(ru)此者(zhe)，及其身(shen)者也。"非天(tian)子，不议礼，不制(zhi)度，不考(kao)文。今天下车同轨，书同文，行同(tong)伦(lun)。虽有其位(wei)，苟无其德，不敢作礼乐(le)焉(yan)；虽有其德，苟无其位(wei)，亦不敢(gan)作礼乐焉。