《天天日天天操天天爽》

【天天日天天操天天爽】

《诗(shi)》云(yun)："瞻彼淇澳，侵疋(ya)⑩。有斐(fei)君子(zi)，如切如(ru)磋，如琢如磨。瑟(se)兮兮，赫兮暄兮。有斐(fei)君子，终不可召猓""如切如磋"者，道(dao)学(xue)也。"如琢如磨"者，自修也(ye)。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有斐君子，终(zhong)不可召"者，道盛德至善(shan)，民之不能忘也。《诗》云(yun)："于戏前王不忘(wang)！"君子贤其(qi)贤而(er)亲(qin)其(qi)亲，小人乐其乐(le)而利其(qi)利，此以没(mei)世不忘也(ye)。《康诰》曰："克明德。"《大甲(jia)》曰："顾(gu)天(tian)之(zhi)明(ming)命。"《帝(di)典》曰："克(ke)明峻德。"皆自明也。汤之《盘(pan)铭(ming)》曰："苟日新，日(ri)日新，又(you)日(ri)新。"《康诰》曰(yue)："作新(xin)民。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦，其命(ming)惟新(xin)。"是故(gu)君子无所不用其极。《诗》云(yun)："邦畿千里，惟民所(suo)止。"《诗》云(yun)："缗蛮黄鸟，止于(yu)丘隅。"子(zi)曰："于止，知其所止。可以(yi)人而不(bu)如鸟(niao)乎(hu)？"《诗(shi)》云："穆穆文王(wang)，于缉熙敬止！"为人(ren)君，止于仁；为人臣，止于敬(jing)；为人(ren)子，止于(yu)孝；为人父，止于慈；与国(guo)人交，止于信。子(zi)曰："听讼，吾(wu)犹人也(ye)。必(bi)也使无讼乎！"无情者不(bu)得尽(jin)其辞，大畏民志。此谓知(zhi)本。